La central obrera sacó un duro comunicado este lunes. Defiende el Día de la Diversidad Cultural y acusó a la Casa Rosada de borrar a los pueblos originarios del relato oficial del 12 de octubre.
La restitución del "Día de la Raza" le duró horas al Gobierno sin respuesta. La CGT salió este lunes a cruzar la decisión de la Casa Rosada y calificó la vuelta al nombre histórico como una "provocación burda".
En un comunicado difundido a media tarde, la central que conducen Héctor Daer y compañía, reivindicó el Día del Respeto a la Diversidad Cultural, establecido en 2010 durante el kirchnerismo, y advirtió que volver atrás es negar las raíces originarias de América y la identidad latinoamericana que forma parte del país.
El choque llega justo después de que el Gobierno publicara el video oficial donde describe la llegada de Colón en 1492 como "el inicio de la expansión de Occidente hacia el Nuevo Mundo" y como una huella de "civilización, progreso y libertad". El calendario oficial de feriados 2026 ya figura con la denominación "Día de la Raza".
Para la CGT, no es solo un nombre. Es qué historia se cuenta, qué lugar se le da a España y qué lugar se les reconoce a los pueblos originarios en la historia nacional. El 12 de octubre, recuerdan, no es solo Colón: es también la conquista, el saqueo y una diversidad que todavía reclama lugar.
El cruce excede lo sindical. Enfrenta dos modelos de relato histórico: el que reivindica la herencia occidental y europea, y el que pide memoria completa con los pueblos que ya estaban acá antes de las carabelas.
OPINIÓN DEL PERIODISTA
El 12 de octubre no es solo un feriado. El 12 de octubre vuelve a mostrar la grieta más vieja del país: qué celebramos y a quién recordamos. Mientras el Gobierno habla de Occidente y la CGT habla de pueblos originarios, el calendario dice una cosa y la calle dice otra. En Salta, esa disputa tiene nombre y apellido.
Entonces, el 12 de octubre no es inocente
La CGT no discute un feriado, discute un relato. Y tiene razón en algo: llamar "provocación burda" al Día de la Raza no es exageración, es diagnóstico.
El Gobierno eligió contar la historia desde el barco, no desde la costa. Desde Colón, no desde los que lo vieron llegar. Eso no es neutral, es ideológico.
¿Queremos celebrar la raza? Perfecto, digamos qué raza. ¿La española que trajo la cruz y la espada? ¿O la americana que ya estaba acá, que hablaba quechua en Salta antes que existiera la Argentina?
Volver a "Día de la Raza" en 2026 no es volver a 1492. Es volver a discutir qué país somos en 2026. Y en esa discusión, borrar a los pueblos originarios no es civilización. Es amnesia, y de la mala.
